约法三章的主人公是谁(约法三章的历史故事)

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    刘邦“约法三章”的由来

    刘邦入关中,入咸阳,顺应时代潮流,为了笼络和安抚百姓,显示自己良好的法治和自由精神,与百姓制定了“三法”。《史记·高祖本纪》中有这样的记载。

    刘邦:我和父皇长期受秦苛法之苦,谗言者、偶言者弃市。我和王侯们做了一个约定,知望,成都小程序开发公司个入关的人,我成了王冠中。我和长辈们立了一个约法三章:杀人者死,伤人者伤,盗罪。得知秦律已除,官民皆如前挡案。

    刘邦说的是,父老乡亲!长期以来,你一直受到秦朝的严厉统治。说错了会以诽谤罪杀光全家。几个人将被绑到闹市去斩首;我和楚怀王有过约定,谁先进关,谁就可以做关中王;现在我是关中王。我要求不多。我只同意你的三条定律:

    成都小程序开发公司,凶手必须偿命;

    第二,伤人者会受到刑事处罚;

    第三,小偷也应该受到相当的惩罚。

    我将废除秦朝制定的所有其他严格的法律。官员和老百姓赶紧回家,我保证你们安居乐业。

    这就是“约法三章”的由来;其实刘邦进入咸阳后,他的初心就是赶紧住进奢靡的皇宫,享受人间的幸福,享受江山美人的繁华。

    好在他的心腹,如张亮、萧何等,确实很厉害,一再警告他不要贪图一时之乐,会导致民不聊生。刘邦也是一个懂得反思和听取别人意见的人。他立即下令关闭宫殿,并要求重兵把守。不准任何人动里面的物件,同时自己率军回霸。

    我及时邀请有民望的长辈开会,当面告诉他们,我现在和人民有“约法三章”,希望他们回去广泛宣传。就这样,“约法三章”得到了广大人民群众的拥护,刘邦也在事业上取得了更高的成就,直奔巅峰。

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    “约法三章”对刘邦丰功伟绩的价值分析

    在秦末的统治下,深受法家治国思想的影响,法律严明,条条框框众多。整个国家始终实行军事优先的原则,以至于所有充满活力的社会和生活都被囚禁起来,人们的思想和行动受到压制。

    同时,在严刑峻法之下,人们的言论和阅读都有可能成为犯罪,使得整个国家的臣民终日生活在恐惧之中,惶恐不安。

    这时,刘邦站了出来,大声告诉大家:“我的长辈们受秦国严刑峻法之苦已经很久了。”我理解大家的痛苦,所以不再多说什么,只说三点。我希望你能遵守它们。

    从法律价值上看,看似简单的“约法三章”,成都做网站程度上解放了人们早已缺乏的自由;更何况当时刘邦说的时候,我也是赞同的。在封建统治制度下,人们可以深情地感受到看似不可能的平等观念。同时,简明的“约法三章”解除了其他层面对自由的种种压制,激发了社会的活力和动力。

    从人性的角度看,每个人都有隐藏在人性中的对自由的渴望和平等的思想诉求;所以刘邦提出后,能及时得到良好的舆论反响,为他成都网站设计公司 打下江山奠定了思想基础和群众基础。

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    “约法三章”的法治意义

    “约法三章”对法治意义重大。我做关中王,只关注重点。不要过度。我会保证你的自由,创造一个和谐轻松的社会氛围。

    这就是秦敏高兴的原因,把牛羊、食物和饮料送到军队中备用,而刘邦如果一点也不拿,就更加赢得了民心。成都IDC机房托管

    刘邦把复杂的事情简单化的做法,让百姓成都小程序开发公司时间接受他的真诚和善意,及时站队;同时,“约法三章”可以通过口口相传的方式快速传播,体现了法律传播时快捷有效的法治特征。

    从法治的角度看,《约法三章》弘扬了法律的精神,以民法协商、约定的形式宣传和传达了严厉的刑法,对法律的普及和传播进行了有益的尝试。

    刘邦的做法也被后世君王效仿;唐高祖李渊在太原起兵时颁布的“十二条约法”,深受汉高祖法律思想的影响。付诸实施的法律精髓为其成功和稳定治理奠定了法律基础。

    汉高祖通过约法三章,强调在他的统治下,法律与秦朝不同。这是刘邦约法三章的真正内涵,是执政者意志通过法律形式的结果。

    城破国亡,百姓最怕受牵连,难逃一死;历代叛军进城,即使不屠城,也会乱杀人,乱抢钱。刘邦的约法三章其实是双向限制,不仅限制了关中人,也限制了他自己的兵。

    这样,法律就体现了法治的作用,即进可以除暴保和,退可以定纷;更重要的是,《约法三章》在自身传承的过程中,一直在弘扬法理学的典范价值;因此,它具有极大的法律实践可能性和治理意义。

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    “约法三章”对当代法治的启示

    刘邦的“约法三章”流传至今,影响深远;解放时期,我们的百万雄兵过长江,有了“盟约八条”的约定,迅速稳定了人心,吸引了无数人的支持和无私奉献。

    通过各种例子可以发现,法律本身的价值来源于它不贵,但本质上比以人为本更贵。这也是当代法治建设一直追求的法治价值。

    “约法三章”体现了这部法律的特点。从现代法治的角度看,体现了法律“以人为本、规范稳定、与时俱进、便于适用”的精神,值得学习和借鉴。

    以人为本

    ,即法律的制定要以人民为中心,体现人民的意志、保护人民的利益,这样更容易得到人民的拥护和遵守;这样法律可充分体现人作为个体的内心价值需求,提供了敞开的解决空间。

    规范性稳定性

    ,即法律规范要有规律性,真正好的法律必须反映事物的客观发展规律,同时要符合主观的意志要求和客观运行规律,这样稳定执行,更利于稳固治理效果。

    与时俱进

    ,即任何法律都不是孤立存在的,游离于社会实际之外的,要与现实的治理需要和民众的内心需要相结合,做到与时俱进,真正的良法是符合时代潮流的。

    应用方便

    ,即法律制定的目的是让民众学得会、看得懂、用得上,所以好的良法便要便于操作,让人们可以在实践中随时调用。

    所有这些法律价值都在《约法三章》中有所展现,也为后人所继承和发扬。


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